《青凤》在《聊斋志异》中的地位颇为特殊。《聊斋志异》卷五《狐梦》写蒲松龄的朋友毕怡庵“每读《青凤传》，心辄向往，恨不一遇”，后来果然与狐女邂逅，结尾有这样一段对话：“‘君视我孰如青凤？’曰：‘殆过之。’曰：‘我自惭弗如。然聊斋与君文字交，请烦作小传，未必千载下，无爱忆于君者。’”可见《青凤》篇在蒲松龄及其朋友心中的地位。

太原耿氏 [1] ，故大家，第宅弘阔。后凌夷 [2] ，楼舍连亘，半旷废之。因生怪异，堂门辄自开掩，家人恒中夜骇哗。耿患之，移居别墅，留老翁门焉。由此荒落益甚，或闻笑语歌吹声。[1] 太原：清代府名。治所在今山西太原。

[2] 凌夷：通作“陵夷”。像山丘一样渐渐低下，引申为衰败，颓替，走下坡路。此指家势衰落。陵，丘陵，土山。夷，平。太原有一家姓耿的，原本是个官绅大族，府第宽阔宏伟。后来家势逐渐衰落，大片大片的房舍多半都空着无人居住。于是生出一些鬼怪奇异的事儿来，大堂的门常常自开自闭，家人们常常在半夜里被惊吓得喧哗起来。老主人为此感到心烦忧虑，就搬到别墅去住了，只留下一个老头子看门。从此，这里就更加荒凉破败了，但有时里面却会传出一阵阵欢歌笑语声。

耿有从子去病，狂放不羁。嘱翁有所闻见，奔告之。至夜，见楼上灯光明灭，走报生。生欲入觇其异。止之，不听。门户素所习识，竟拨蒿蓬，曲折而入。登楼，殊无少异。穿楼而过，闻人语切切。潜窥之，见巨烛双烧，其明如昼。一叟儒冠南面坐 [3] ，一媪相对，俱年四十馀。东向一少年，可二十许，右一女郎，裁及笄耳 [4] 。酒胾满案 [5] ，团坐笑语。生突入，笑呼曰：“有不速之客一人来 [6] ！”群惊奔匿。独叟出叱问：“谁何入人闺闼 [7] ？”生曰：“此我家闺闼，君占之。旨酒自饮 [8] ，不一邀主人，毋乃太吝？”叟审睇曰：“非主人也。”生曰：“我狂生耿去病，主人之从子耳。”叟致敬曰：“久仰山斗 [9] ！”乃揖生入，便呼家人易馔 [10] ，生止之。叟乃酌客。生曰：“吾辈通家 [11] ，座客无庸见避，还祈招饮。”叟呼：“孝儿！”俄少年自外入。叟曰：“此豚儿也 [12] 。”揖而坐。略审门阀 [13] 。叟自言：“义君姓胡。”生素豪，谈议风生，孝儿亦倜傥 [14] ，倾吐间 [15] ，雅相爱悦。生二十一，长孝儿二岁，因弟之。[3] 儒冠：儒生戴的帽子。南面：面向南而坐，这是主位，尊长坐的位置。

[4] 及笄（jī）：刚十五岁。《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。”笄，簪。古代女子一般十五岁结发插簪，表示成年，可以议婚；因称女子十五岁为及笄之年。胾（zì）：大块的肉。