此外需要说明的是，笔者曾应邀在岳麓书社出版《曾国藩家训》的译注本，与本书的不同之处在于，岳麓版对家训进行了分类。本书则不作分类，按照传忠书局本原编分年排序，可以说是保存了原汁原味。另外本书增设了“实践要点”，对于如何理解与运用其家训，作了详细的指引，更方便现代读者的使用。

因为学力之限，加之对于曾国藩家训的解读也尚待进一步精深，故而本书一定存在诸多不足之处，恳请诸位批评指正！

张天杰

2018年6月1日于杭州师范大学仓前恕园

咸丰六年

谕纪鸿（读书明理，勤俭自持）

字谕纪鸿儿：

家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。①此君子也。

家中来到军营的人，大多称赞你的举止大方，我为此而感到少许的欣慰。凡人大多希望子孙能做大官，我却不希望子孙做什么大官，只愿都能成为读书明理的君子。勤劳俭朴，自立持家，习惯于劳苦的生活，既可处于安乐，又可处于俭约，这才是真正的君子。处乐、处约，语出《论语·里仁》。

曾纪鸿生于道光二十八年，是年方才八岁。曾国藩以书信教育子女，往往会在鼓励之后，提出要求与希望。大多人家期望子弟做大官，然而他却教育自己的儿子，不必汲汲于做大官，而要做一个读书明理的君子，有了良好的品质，无论安乐与俭约的日子都可过得。